Свет пришёл в мир

2/15 февраля Святая Православная Церковь празднует Сретение Господне. Этот праздник установлен в память того, что Спаситель мира, Богомладенец Иисус на сороковой день после Рождества принесён был в храм Матерью Своею, Пречистою Девою Богородицею, и сретен там праведным Симеоном и пророчицей Анной.

Итак, мы празднуем Сретение или, иными словами, встречу.

Встреча в Иерусалимском храме была не просто встречей нескольких лиц. То была долгожданная встреча человечества со Спасителем, встреча человечества с вочеловечившимся Богом лицом к лицу. В те дни Слово уже стало плотию, Свет уже пришёл в мир, Спаситель уже пребывал на земле, но сокровенно. И вот Сретение сделалось началом открытого Светоявления. Старец Симеон Богоприемец, согласно Священному Преданию, исповедывал сие следующими словами: «Видели очи мои, Господи, спасение Твоё, всем людям уготованное; видели очи мои Свет, уготованный во отгнание тьмы, в просвещение народов, во откровение неведомых Божественных Таинств, Свет, воссиявший для прославления людей Твоих…» («Сретение Господне», Москва, 1902 г., стр. 11).

Свет снизошёл соделать нас светоподобными.

Бог пришёл не только ко всему человечеству в целом, но и к каждому человеку в отдельности. Что же это значит? То, что встреча с Богом непременно должна состояться в жизни каждого человека. И горе, если такая встреча не состоится. Горе вдвойне, если встреча с Христом не состоится в жизни православного христианина, а это, увы, возможно, если христианин во все дни жизни своей будет оставаться христианином только по имени, а не по делам и не по вере.

В жизни праведного Симеона Богоприимца встреча со Христом состоялась. Дабы таковая встреча состоялась и в нашей жизни, мы должны подражать праведному Симеону. О святом Симеоне говорится в минейном* сказании: «Он же, веровав словесем ангельским и пророческим, ожидаше желательнаго пришествия в мир Христова; и был житием праведен и непорочен, отгребаясь от всякаго зла, приседя церкви и моляся Богу, да помилует мир Свой и избавит человеки от вселукаваго диавола» («Сретение Господне», Москва, 1902 г., сс. 15—16).

Святый Симеон не знал точного дня посещения храма Господом, но он смиренно и молитвенно ожидал встречи с обетованным Мессией, ожидал изо дня в день, из года в год. Посмотрите, какое терпение, какая вера! Мы тоже не знаем часа чаемой встречи душ наших с Господом, не знаем и срока второго славного и всехвального пришествия Христова, и потому нам должно, подражая праведному Богоприимцу, быть верными чадами Святой Матери нашей Православной Церкви, исполнять наставления и заветы святых отцов и учителей церковных, не участвовать в зле, молиться Богу, да помилует мир Свой и избавит нас от сетей диавола в эти лукавые времена.

Если будем стремиться так жить, то сподобимся стать богоприимцами, встретимся с живым Богом, сретим истинный Свет, «который просвещает всякаго человека» (Iоанн. 1, 9), который пожигает зло и разгоняет тьму.

Этот Свет уже пришёл к людям, он уже в мире, но мир Его не познал. Познаем ли Его мы? Встретимся ли с Ним? Не пройдём ли мимо? Не предадим ли? Не оттолкнём ли, когда Он придёт, и постучит в нашу дверь, и пожелает войти в наше сердце, быть может, завтра или сегодня?

Свет пришёл в мир. Встречайте!

Инок Всеволод (Филипьев), Джорданвилль.
(«Православная Русь», церковно-общественный
орган Русской Православной Церкви заграницей).

* Минея — богослужебная книга, составленная по календарному плану.

 > в документ <  вернуться  > в меню <