 |  |
ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№ 3 (96)
март 2006
| САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ |
| |

|  |  |
Жемчуга святоотеческой мудрости
Псалтирь в святоотеческом изложении
СВЯТАЯ ГОРА АФОН (1997 год)
Псалом второй
- Стих 6: Я помазал Царя Моего
над Сионом, святою горою Моею
Иисус Христос, как Богочеловек поставлен от Бога Отца
Царем над Сионом — святою Церковью, хотя по божеству,
Христос как Бог имеет царство по самой природе.
Афанасий, Феодорит
- Стих 7: Возвещу определение:
Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя
Видишь, как Отец Себе присвояет и рождение по плоти Единородного
Христа. Днесь — указывает на время, чтобы показать рождение
по плоти, ибо не существует в божестве дней вчерашнего
или утрешнего, но неизменный день вечности, безначальный
и бесконечный.
Афанасий
- Стих 8: Проси у Меня, и
дам народы в наследие Тебе
Будучи Владыкою — как Бог, Христос принимает владычество
над всем миром, как Человек; ибо об этом и Сам Он сказал
ученикам: дадеся ми всяка власть (Мф. 28, 18) от Отца
Моего.
Златоуст, Феодорит
- Стих 9: Ты поразишь их жезлом
железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника
Жезл железный — есть крест святой для уверовавших; а для
неуверовавших иудеев, согласно Данииловому пророчеству,
таким жезлом явилась римская власть, которая не только
бичевала, но и умерщвляла. Сосуд скудельничий (обожженный)
после сокрушения невозможно восстановить в прежнее состояние.
Афанасий, Златоуст, Феодорит
- Стих 10: Итак вразумитесь,
цари: научитесь, судьи земли!
Дух Святой здесь увещевает чрез Пророка всех противящихся
Христу осознать свое неразумие: Кому противятся? Ныне
— пока есть время. Накажитеся вси — уразумейте и прочие
люди. Судящии земли имеют над собою Царя неба и земли,
Который даровал им власть и силу и Сам их будет судить,
как и они судят.
Феодорит, Тихон
- Стих 11: Служите Господу
со страхом и радуйтесь (перед Ним) с трепетом
Пророк разумеет здесь радость духовную, которая
рождается от исполнения Святых Христовых заповедей. Когда
кто не рабски, а сыновне слушается во всем Бога... тогда
он радуется с трепетом, т.е. исполняется радости духовной,
а не плотской. Это явствует из слов пророка Аввакума:
я же о Господе возвеселюся, возрадуюся о Бозе Спасе моем,
потому что Господь Бог мой сила моя, и учинит нози мои,
(благочестивые помыслы души моей) на совершение премудрости
о Господе (Авв. 3, 18-19). Радуйтесь Ему с трепетом, т.е.
с сокрушением, чтобы радость о Боге не превратилась в
радость мирскую с тщеславием и осуждением других. Знай
и то, что и при духовных отрадах и утешениях еще более
надлежит служить Ему со страхом и благоговением.
Феодорит, Нил Синайский
- Стих 12: Почтите Сына, чтобы
Он не прогневался и чтобы вам не погибнуть в пути вашем,
ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все уповающие
на Него
Наказание — Евангельское учение. Гнев Божий есть пресечение
или уменьшение подаяния божественных даров, которое бывает
на пользу всякому уму, высоко и много о себе думающему.
Путь праведный — путь Христов: Аз есмь путь (Ин. 14, 6).
Если блаженны все надеющиеся на Бога, то насколько несчастны
и бедны надеющиеся на человека, на свою силу и честь,
дела... и все прочее, что есть кроме Христа. Одно только
блаженно — уповать на Царя Иисуса Христа! Вот смысл всего
псалма.
Афанасий, Тихон, Григорий Нисский
|
 |  |