 |  |
ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№ 3 (108)
март 2007
| САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ |
| |

|  |  |
Жемчуга святоотеческой мудрости
Господь Иисус Христос
Св. Иустин Попович
Кто не признает воплощенного Бога, Богочеловека Иисуса Христа,
тот несть член Церкви, несть христианин и, более того, он
— антихрист.
Если бы истина была чем-либо другим,
но не Богочеловеком Христом, она была бы относительной,
незначительной, смертной, преходящей.
Умри для греха скорее, без всякого
отлагательства и рассуждения; иначе ты потеряешь Христа,
а с Ним и все!
Низошедши на землю, Сын Божий не оставил
Своего Небесного Отца: и восшедши на небо, не разлучился
с верующими во имя Его.
Мыслить обо всем «во Христе» или Христом
— вот главные заповеди для каждого христианина, вот наш
категорический христианский императив теории познания.
Христос возлюбил нас недостойных: возлюбим
и мы Его, достойного всякой любви.
Авва Фалассий
Сын Божий явился на землю с душой, телом и Божеством, чтобы,
как Бог, избавить душу и тело от смерти.
Бог снизошел до человека, чтобы человека
возвести до Бога.
Блаженный Августин
Надо любить родителя, но предпочитать ему Спасителя (Лк.
9, 59).
Лучше терпеть скудость и быть со Христом,
нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским.
Жизнь без Христа хуже смерти.
Не удаляйся от Иисуса, но соединись
с Ним скорее теснейшими узами любви, если желаешь себе счастья
и блаженства не только в будущей, но и в настоящей жизни.
Священномученик Игнатий Богоносец.
Ни видимое, ни невидимое — ничто не удержит прийти ко Христу.
Огонь и крест, толпы зверей, рассечения, расторженья, раздробления
костей, отсечения членов, сокрушения всего тела — любые
муки диавола придут на меня, только бы достигнуть мне Христа.
Августин Блаженный, епископ
Иппонский.
Знаменитый учитель Церкви IV века (353-430), оказавший огромное
влияние на развитие богословской мысли на Западе. После
бурно проведенной молодости и религиозно-философских исканий
под влиянием св. Амвросия Медиоланского принял в 387 году
христианство, раздал свое имущество бедным и предался аскетическим
подвигам. В 391 году выступил в Иппоне на поприще пастырской
и учительской деятельности, сначала в сане пресвитера, а
с 395 года — в сане епископа, заявив себя ревностным борцом
с ересями, расколами и язычеством. Последнему он нанес решительный
удар знаменитой апологией «О граде Божием», над которой
трудился 14 лет. Автор многочисленных богословских трудов,
среди которых немало догматических и полемических сочинений.
«Жемчуга» подобрал Митрополит
Таллинский и всея Эстонии Корнилий.
|
 |  |