Сайт издательства TARBEINFO – РУССКИЙ ТЕЛЕГРАФ
Ежемесячная газета "Мир Православия" №3 2007
> в документ <  вернуться  > в меню <

Жемчуга святоотеческой мудрости

Господь Иисус Христос

Св. Иустин Попович
Кто не признает воплощенного Бога, Богочеловека Иисуса Христа, тот несть член Церкви, несть христианин и, более того, он — антихрист.

Если бы истина была чем-либо другим, но не Богочеловеком Христом, она была бы относительной, незначительной, смертной, преходящей.

Умри для греха скорее, без всякого отлагательства и рассуждения; иначе ты потеряешь Христа, а с Ним и все!

Низошедши на землю, Сын Божий не оставил Своего Небесного Отца: и восшедши на небо, не разлучился с верующими во имя Его.

Мыслить обо всем «во Христе» или Христом — вот главные заповеди для каждого христианина, вот наш категорический христианский императив теории познания.

Христос возлюбил нас недостойных: возлюбим и мы Его, достойного всякой любви.

Авва Фалассий
Сын Божий явился на землю с душой, телом и Божеством, чтобы, как Бог, избавить душу и тело от смерти.

Бог снизошел до человека, чтобы человека возвести до Бога.

Блаженный Августин
Надо любить родителя, но предпочитать ему Спасителя (Лк. 9, 59).

Лучше терпеть скудость и быть со Христом, нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским.

Жизнь без Христа хуже смерти.

Не удаляйся от Иисуса, но соединись с Ним скорее теснейшими узами любви, если желаешь себе счастья и блаженства не только в будущей, но и в настоящей жизни.

Священномученик Игнатий Богоносец.
Ни видимое, ни невидимое — ничто не удержит прийти ко Христу. Огонь и крест, толпы зверей, рассечения, расторженья, раздробления костей, отсечения членов, сокрушения всего тела — любые муки диавола придут на меня, только бы достигнуть мне Христа.

Августин Блаженный, епископ Иппонский.
Знаменитый учитель Церкви IV века (353-430), оказавший огромное влияние на развитие богословской мысли на Западе. После бурно проведенной молодости и религиозно-философских исканий под влиянием св. Амвросия Медиоланского принял в 387 году христианство, раздал свое имущество бедным и предался аскетическим подвигам. В 391 году выступил в Иппоне на поприще пастырской и учительской деятельности, сначала в сане пресвитера, а с 395 года — в сане епископа, заявив себя ревностным борцом с ересями, расколами и язычеством. Последнему он нанес решительный удар знаменитой апологией «О граде Божием», над которой трудился 14 лет. Автор многочисленных богословских трудов, среди которых немало догматических и полемических сочинений.

«Жемчуга» подобрал Митрополит
Таллинский и всея Эстонии Корнилий.

> в документ <  вернуться  > в меню <