Миром Господу помолимся!

«Миром Господу помолимся» — привычные нашему слуху слова. Мы их слышим за каждым богослужением в святом храме Божьем. Этими словами начинается «Мирная ектенья», берущая своё название из первого своего прошения. Святыми людьми издревле замечена необходимость мирного состояния души для благотворного влияния молитвы на самих себя. Как можно молиться, когда на кого-то держишь обиду или кому-то досадил, когда находишься в расстроенных чувствах. Ведь и на местах, где мы трудимся, без мирного состояния души трудно собраться с мыслями, чтобы хорошо и качественно, с душой выполнить свою работу, ну а тем более вести диалог с начальником, который поставлен управлять предприятием, где работаешь. Здесь же, во святом храме, мы стоим и трудимся в борьбе со страстями и желаем обрести благо для своей души, беседуем молитвенно с Самим Творцом всего существующего, с Тем, от Кого зависит вся наша жизнь... Потому, «Миром Господу помолимся!»— мирным благорасположением души обратимся к Господу, начнём наше общее моление.

Как обрести внутренний мир, мы можем найти в содержании самих молитв и в словах их пояснений. К примеру, молитвы «Ко Святому Причащению» начинаются словами:

«Первее примирися тя опечалившим» — значит, примириться с тем, при сообщении с которым печаль пришла в наше сердце и ум. Особенность и глубина этого обращения заключается ещё и в том, что примириться надо не только с тем, кого мы опечалили, сделав ближнему плохо, но и с тем, кто нас опечалил. «Если ты принесёшь дар твой к алтарю и вспомянешь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред алтарём и пойди прежде примирись с братом твоим» (Мф.5; 23—24). Это сделать нелегко, но если потрудиться, то такое действие принесет мир в нашу душу.

Примечательны и пояснения в наших молитвословах, как, например, во время Утреннего правила:

«Восстав от сна, прежде всякого другого дела стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси: Во имя Отца, и Сына, и, Святаго Духа. Аминь. Затем немного помедли, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят всё земное, и тогда без поспешности и со вниманием сердечным произнеси следующие молитвы...».

Можно приводить множество примеров о том, что молитва будет приятна Богу, если она исходит от человеческого сердца, в котором водворился мир. Не только непосредственно перед и во время молитвы должно иметь примиренное состояние души, но и в течение всей нашей краткой жизни.

Второе прошенье «Мирной ектеньи» — «О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся», как и остальные прошения, тесно связано с предыдущим. В нём мы желаем приобрести мир, который нисподаётся в наши души Самим Богом. Но для того, чтобы и это моление имело силу и правильное действие, сердце, душа наши должны быть предуготованы. «...Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерёт от старого и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф.9, 16—17). Из Священного Писания мы видим, как важно сотворить из своего мирного состояния души сосуд новый, в котором мог бы найти себе место Дух Божий, подаваемый нам Богом для освящения нашей молитвы и самой нашей жизни.

Миром Господу помолимся!
Диакон Александр Усачёв.

> В начало страницы <