Проповедь Митрополита Таллинского
и всея Эстонии КОРНИЛИЯ

Кафедральный собор, 17 ноября 2002 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

... Сегодняшнее евангельское чтение является продолжением, что читалось в прошлое воскресенье, когда Господь Иисус Христос изгнал бесов в Гадаринской стране. И когда жители этого города просили Господа уйти от них. И вот Господь переправился на другой берег Генисаретского озера, где его ожидала толпа людей, которые искали от него услышать слово о спасении души. Господь Иисус Христос идет по направлению к дому начальника синагоги Иаира для того чтобы исцелить его болящую дочь. Эта толпа, которая окружает Господа Иисуса Христа, вероятно, была очень многочисленная. Потому что евангелист говорит, что люди теснили Его. И потом об этом говорят ученики Господа Иисуса Христа, что народ теснит Его. Кто же были эти люди, которые окружали Господа Иисуса Христа, которые как будто бы касались его в этой тесноте? Мы не знаем. Там, вероятно, были разные люди — может быть, бедные и богатые, здоровые и больные; с разными пожеланиями для своей жизни, временной и вечной. Но во всяком случае это были люди, которые искали общения с Господом Иисусом Христом.

В этой толпе была одна женщина, о которой следует сказать нечто очень важное, необходимое. Кто она была? Евангелие не говорит. Мы не знаем ни имени ее, кто была она, чем занималась до того, как она оказалась в толпе этих людей. Что потом с ней было, о дальнейшей жизни. Из Евангелия только можно заключить о двух сторонах ее жизни. Она была больна — 12 лет кровотечений. Может, была очень бедной. Потому что Евангелие говорит, что она издержала все свое имение или все, что она имела, на врачей, которые не могли ее исцелить. Но у этой женщины было нечто особенное. Нечто такое, чего не было у людей во всей этой толпе, которая окружала Господа Иисуса Христа.

Вот что случилось. Она прикоснулась к одежде Господа Иисуса Христа. Она не случайно задела одежду Спасителя. Она умышленно протянула руку и коснулась одежды Спасителя. Это прикосновение не было только прикосновением физическим, но прикосновением внутренней ее духовной силой, обращение к Господу Иисусу Христу с молчаливой просьбой об исцелении от ее недуга, от которого она страдала на протяжении этих многих лет. И что же? Господь почувствовал особую силу, силу Божественную, которая вышла от Него при прикосновении к Его одежде этой женщиной. Он всенародно сказал: «Кто-то прикоснулся ко Мне, ибо Я почувствовал, что сила вышла от Меня». Это сила Божественная. Это соприкосновение Духа Божия с духом человеческим. Ибо каждый человек несет в себе какую-то долю этого Божественного Духа. Ибо, когда были созданы первые люди, Господь вдохнул этот Дух в созданного Им первого человека — Адама — как повествует Святая Библия.

И вот тут-то соприкоснулся Дух Божий, может быть, с очень малым по сравнению с Духом Божественным, но духом человеческим. Женщина почувствовала исцеление от своей болезни. И тогда она открылась перед всем народом, перед Господом, что это она прикоснулась к одежде Господа Иисуса Христа не случайно, а намеренно; желая получить эту благодатную божественную силу. «Немощная, врачующая и оскудевающая, восполняющая» — как говорится в молитвах на рукоположение во священника, дьякона и архиерея. Вот эту Благодать, эту силу Духа Божия — немощная, врачующая, оскудевающая, восполняющая — получила женщина и исцелилась этой силой и этой благодатью. Вероятно, те люди, которые были в этой толпе, ждали что-то от Господа Иисуса Христа. Но мы не читаем в Евангелии, что они что-то получили. Вероятно, потому, что у них не было той силы духа, как была у этой женщины. И Господь подтвердил, что особая сила была у этой болящей, немощной, бедной женщины. Господь сказал ей: «Дерзай, чадо, вера твоя спасла тебя». И, вероятно, если бы мы старались в своей жизни приобретать эту силу благодати Божией и тоже так же касались бы с молитвой к одежде Господа Иисуса Христа, Его святынь, святых икон, благодати Таинств Церкви Христовой, мы бы получили так же, как и эта женщина. Мы знаем из истории нашей Церкви, сколько чудес, невероятных чудес совершалось перед святыми иконами Божьей Матери, Спасителя, Николая Чудотворца. Может быть, очень мало записано об этих чудесах. Мы знаем и говорим, что вот эта икона — чтимая или эта икона — чудотворная. Значит, кто-то получал через молитву перед иконой благодать, исцеление или благодати для новой духовной жизни. И в наших храмах нашего города есть тоже чтимые иконы. Но к ним надо прикасаться с такой же силой и верой, дерзновением и просьбой к Господу о помощи, о милости или о том, в чем мы так нуждаемся. Вот эта сила и благодать должны присутствовать в каждом человеке, верующем в Господа Иисуса Христа. И молитвы наши должны быть прежде всего о том, чтобы Господь посылал бы нам эту благодать — немощная, врачующая, оскудевающая, восполняющая — чтобы дерзновенно, по-евангельски, с молитвой прикасаться к благодати Божией и тогда с верою получать эту благодать.

Аминь.

> В начало страницы <