| «Покрой нас кровом крыльев
Твоих»
Ожидая праздник Покрова Пресвятой
Богородицы, заметим, что корень «кров» остаётся весьма заметным
в теперешнем русском языке. Он употребляется и при описании многих
технологий науки, техники, в сфере услуг… Однако особенно интересна
может быть сфера описания человеческих отношений: «отчий кров»,
«сокровенная тайна», «покровительство»…
Подобные выражения в их положительном
содержании остаются в теперешней жизни весьма востребованными.
Однако такое положительное содержание иногда затмевается многими
духовными проблемами: «…и баба, подымаясь с этажа на этаж, и меня,
и власти крыла» (из стихотворения Вл. Маяковского)… Среди людей
особого «духовного риска», например, в сфере так называемого «криминального
бизнеса», известным и странным «аналогом» слова ПОКРОВИТЕЛЬСТВОВАТЬ
сделалось новообразованное слово «крышевать»: люди «крышующие»,
например, в случае ожидаемой особенной выгоды, как известно из
теперешней жизни, иногда без труда «разбираются по полной» не
только с конкурентами, но и с самими «крышуемыми»… Известны и
такие случаи, когда «деловые люди» делают вывод о том, что их
конкурента «крышует Бог»…
В связи со всем этим «разнообразием
смыслов» интересно обратить внимание на то, какое место в понимании
жизни церковными людьми занимает само слово Покров, сами понятия
Покровение Божие, Покров Пресвятой Богородицы.
Место этих слов очевидно значительно
и заметно.
Кто из церковных людей не знает
знаменитое великопостное песнопение «Помощник и Покровитель бысть
мне во спасение…» (из покаянного Канона)
Кто не знает, что на Горе Преображения
апостол Пётр вдруг пожелал «остаться тут» и войти под кров палатки
— «сделаем три кущи»…
Когда молитвы так называемого
«оглашения», которые священнику положено прочитать при совершении
Таинства Крещения, говорят о том, что крещаемого до момента Крещения
сохранил Сам Бог особым образом — «сохранил под кровом крыл Своих»,
— тогда, несомненно, в этих словах открывается великая тайна «свободной»,
но плодотворной жизни под ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ Бога…
Кто не знает, что первые строки
Библии говорят о том, как созидающий Дух Божий «носился» над первозданными
водами, а точнее — покрыл эти воды и словно «как птица насиживал
своё творение»…
Кто не знает, что скорбящий
об Иерусалиме Господь говорил: «Я хотел собрать детей твоих под
крылья, как птица собирает птенцов своих».
Причины и Божественные цели
подлинного ПОКРОВЕНИЯ БОЖИЯ излагаются, например, в житийном сказании
на праздник Покрова Богородицы (первое октября по церковному календарю)
в сборнике Житий святых под редакцией святого Димитрия Ростовского:
«Мы, грешные, по своему бесчеловечию
— скоты и звери: мы угождаем чреву, как медведи; утолщаем плоть,
как лошаки (лошак — выдающееся своим вздорным нравом потомство
лошади и осла. — Л.М.); злопамятны, как верблюды;
занимаемся хищением, как волки; жалим, как скорпионы; коварны,
как лисицы; носим на себе яд злобы, как ехидна… таких зверей,
как мы, преследуют различные ловцы; постигает нас праведный гнев
Божий и постигают сами беззакония наши… Но мы имеем дерзновение
и желаем Покрова, чтобы после этого соизволила бы приходить на
нас Благодать Божия. Об этом спасительном и всегда для всех
необходимом человеколюбии Покрова и о том, что мы сами можем сделать
для него в глубинах нашего верующего сердца, говорит пророк Исаия:
«…войди в покой твой и запри за собой двери твои, укройся
на мгновение, доколе не пройдёт гнев Мой»…
Протоиерей Леонтий Морозкин.
|