Визит митрополита Таллинского и всея
Эстонии Корнилия в Мордовскую епархию

По приглашению Архиепископа Саранского и Мордовского Варсонофия с 11 по 14 августа Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий находился с визитом в Мордовской епархии.

При встрече на вокзале города Саранска Митрополиту Корнилию в знак особого почтения был преподнесён букет белых роз. В интервью местному телевидению владыка признался, что с долей волнения прибыл на мордовскую землю, где когда-то отбывал срок за хранение и распространение религиозной литературы. Главной целью своего визита Предстоятель Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата назвал совершение Литургии в одной из колоний. «Я здесь отбывал срок в советские годы. И благодаря этому сроку встретился с людьми, с которыми раньше не встречался и не общался. Я многому у них научился», — сказал Митрополит Корнилий.

В первый день своего визита Митрополит Корнилий в сопровождении Архиепископа Варсонофия посетил село Старая Теризморга Старошайговского района. Архипастыри побывали в Никольском храме посёлка и осмотрели Центр национальной культуры и музейно-этнографический комплекс «Мокшанское подворье», где работают различные детские кружки и фольклорные коллективы — мокшанский народный хор и детский ансамбль, — воссозданы типичный дом зажиточного крестьянина-мордвина, надворные постройки, баня, колодец. Для гостей были исполнены несколько песен на мокшанском языке. По окончании небольшой экскурсии Митрополит Корнилий отметил, что жители села сохранили самобытную культуру, язык, используют свою национальную одежду как в быту, так и по праздникам.

Днём Митрополит Корнилий и Архиепископ Варсонофий побывали в Рождество-Богородичном Санаксарском монастыре. Архипастыри помолились у мощей преподобного Феодора Ушакова (память 19 февраля и 21 апреля) и его родного племянника — великого флотоводца, адмирала Российского флота, праведного воина Феодора Ушакова (память 23 июля и 2 октября), а также преподобноисповедника Александра (память 14 августа и 5 сентября). Наместник Санаксарского монастыря архимандрит Варнава рассказал гостям об истории и современной жизни обители, восстановительных работах, которые идут постоянно. Митрополит Корнилий и Архиепископ Варсонофий осмотрели монастырские постройки, побывали в деревообрабатывающих и слесарных мастерских.

Монашеская обитель была создана в XVII веке на живописном месте у излучины реки Мокши, где сосновый бор подступает по возвышенности к небольшому озерцу Санаксар. К середине XVIII века монашеская жизнь в Санаксарском монастыре почти угасла, но сюда для уединённой молитвы из Сарова пришёл преподобный Феодор с немногочисленными учениками. Братия обновила обитель и, что несравненно важнее, преподобным Феодором было создано монашеское братство по духу и правилам древних христианских общин. В 1765 году был заложен монастырский собор, и непрерывное строительство в Санаксаре велось до 1820-х годов. За этот срок менялись архитектурные вкусы, но мода и разностилье мало повлияли на целостность облика монастыря: обитель сложилась на удивление органично и дальновидно.

Монахи были изгнаны из обители около 1920 года. Комплекс не раз переходил от одного владельца к другому, постепенно разрушаясь. В 1991 году Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь был возвращён Русской Православной Церкви. Начались трудные, но радостные будни восстановительных работ. Как свеча от свечи вбирает пламя огня, излучая вокруг себя свет и тепло, так и первые насельники обители передавали друг другу опыт монашеской жизни, житейскую мудрость, отстраивая монастырь.

Вечером первого дня пребывания на мордовской земле Митрополит Корнилий прибыл в посёлок Явас, где в 1957 — 1960 годах был в заключении в Дубравлаге по обвинению за хранение и распространение религиозной литературы. Ныне вторая колония предназначена для заключённых женщин, и они своими руками в свободное от работы время построили храм на территории колонии. Откуда же у людей такая нужда в рукотворных храмах на земле для Бога? Эта нужда лежит в самом сердце человеческом, в неудержимом стремлении его приблизиться к Богу. Храм есть пристанище усталых, обременённых и отчаявшихся людей. Мы все странники на земле, Отечество наше на небе. Существование в мире, преисполненном искушениями, утомляет дух, истощает силы, а иногда наполняет сердце человека и отчаянием. Где найти отдых и подкрепление? В храме Божием. Храм Божий есть лечебница, врачующая и восстанавливающая наши духовные силы. Пост, исповедь и святое причащение — вот курс этого врачевания. Проходившие его знают, насколько всё это целительно. Православный храм — это то место, где человек восстанавливает свой божественный образ через приобщение ко Христу.

Вот и получается, что невозможно человеку без полноценной церковной жизни и регулярного посещения храма вести борьбу с грехом. Как рассказали Митрополиту Корнилию Архиепископ Варсонофий и начальник Управления федеральной службы исполнения наказаний по республике Мордовия генерал Виктор Мальков, в последние годы количество православных храмов, построенных на территориях исправительных учреждений, неуклонно растёт. Этому уделяется большое внимание. В каждой колонии обязательно есть молельные комнаты, места заключения посещаются священниками.

12 августа на территории 2-й колонии состоялись освящение храма во имя преподобного Сергия Радонежского и первая Божественная Литургия, которую совершили Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий и Архиепископ Мордовский и Саранский Варсонофий. Приветствуя собравшихся в храме, владыка Корнилий в своём слове отметил, что «действие благодати Божией для каждого человека бывает разным. Кто-то приходит к Богу раньше, кто-то позже. Один — через большие переживания или обиды. Другие — через преступления. Но самое главное — чтобы человек почувствовал себя перед Господом Богом грешным, и то, что здесь открылся храм и в этом храме молятся люди, те люди, которые пришли на богослужение, которые несут наказание за свои грехи. Для женщин-осуждённых открытие храма имеет особое значение. Я вижу, что они искренне осознали свои грехи. Эти женщины, возможно, даже ближе к Богу, чем многие из тех, кто ходит в церковь на свободе, выстаивая службы, но не чувствуя себя грешным. Да, грехи людей, находящихся за решёткой, страшны, но Господь может их простить. «Сегодня же будешь со мною в Раю», — сказал Господь на кресте раскаявшемуся разбойнику. Предела милосердия Божия нет. И мы всегда должны надеяться на милость Божию».

Отвечая на вопрос одного из журналистов о причине участия в освящении храма на территории колонии, владыка отметил: «Для меня, как и для всех отбывающих здесь наказание, это особое событие. Когда-то давно, уже будучи священником, я тоже побывал «за колючкой». У нас не было храма, но мы молились, собирались, особенно священники, молились, читали Евангелие. Сегодня те, кто находится здесь, имеют возможность посетить храм и помолиться. Это очень важно».

Владыка Корнилий в сопровождении генерала Малькова и начальника колонии подполковника Поршина посетили Дом ребёнка, который функционирует на территории ИК–2 с 1965 года для осуждённых матерей и их детей.

Митрополит Корнилий и Архиепископ Варсонофий побывали также в храме Всех святых, в Земле Российской просиявших, — на территории мужской колонии в посёлке Сосновка, где владыка был также в заключении. Архипастыри осмотрели храм, побеседовали с осуждёнными и на молитвенную память подарили каждому по небольшому нательному крестику.

Сергей Мянник.

 > в документ <  вернуться  > в меню <