|
Святыни земли Эстонской
«Я невольно побуждаюсь почитать иконы,
потому что вижу проявляющуюся через них спасительную силу Божию
для верных и карающую для неверных, как вижу и ощущаю эту же силу
в образе Креста Господня, который по чудодейственной силе своей
называется Животворящим».
Св. прав. Иоанн Кронштадтский.
В храмах Эстонской Православной
Церкви Московского Патриархата есть множество икон с изображением
Иисуса Христа, Божией Матери, святых угодников Божиих. Некоторые
из икон особо почитаются прихожанами наших храмов. В Нарве к таким
особо почитаемым святыням относятся иконы Божией Матери «Знамение»
и Нарвская, а также образ святителя и чудотворца Николая.
Икона Божией Матери, именуемая
«Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно
подъемлющую руки Свои; на груди Ее, на фоне круглого щита (или
сферы), благословляющий Божественный Младенец. Такое изображение
Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.
Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились
на Руси в XI-XII веках, а называться так стали после чудесного
знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году. В этот
год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном
суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого
Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь.
Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их. На третью
ночь услышал архиепископ Новгородский Илия дивный голос, повелевающий
ему взять из церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ
Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену. Когда икону
переносили, враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из
них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли
слезы, а икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного
знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали
побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно
устремились в бой и победили.
В воспоминание чудесного заступничества
Царицы Небесной архиепископ Илия тогда же установил праздник в
честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская
Церковь.
Икона Божией Матери «Знамение»,
находившаяся до 1944 года в Знаменской церкви Ивангородского форштадта
Нарвы (ныне г.Ивангород), была написана в 1731 году и представляет
собой список Новгородской чудотворной иконы. В честь особо чтимой
иконы в середине XVIII века был построен деревянный Знаменский
храм в Ивангородской части Нарвы. Каменное здание Знаменской церкви
было возведено в 1786-1796 гг. в классическом стиле. Храм был
расположен на возвышенности и имел два придела: Воздвижения Животворящего
Креста Господня и пророка Илии. Первоначально церковь была гарнизонной
и предназначалась для частей, расквартированных в Нарве. В 1833
году храм был передан в епархиальное ведомство. Почти 20 лет священником
Знаменского храма был священномученик протоиерей Дмитрий Чистосердов,
убитый большевиками в 1918 году. Отец Дмитрий был погребен у восточной
стены Крестовоздвиженского придела Знаменского храма.
В 1944 году по приказу немецкого
военного командования город Нарва был эвакуирован, а Знаменская
церковь закрыта. Члены дамского комитета храма Александра Николаевна
Лукьянова и Анна Михайловна Пекарева перед уходом из города забрали
икону Божией Матери «Знамение» с собой. После нескольких дней
скитаний беженцы с образом Богородицы оказались в Кохтла-Ярве.
По окончании войны чтимый образ был возвращен в Нарву, но икона
была установлена в Воскресенском соборе. Знаменская церковь сильно
пострадала во время войны, и приход прекратил свое существование.
История икон св. Николая Чудотворца
и Божией Матери Одигитрии (Нарвская) уходит корнями в XVI век,
когда, по русским летописям, взятие Нарвы войсками Ивана Грозного
в 1558 году в ходе Ливонской войны сопровождалось чудом.
Как повествует Псковская летопись:
«Того же лета Божьим гневом загорелся город немецкий Ругодив (ныне
Нарва), месяца мая 11 день, а сказывают, от того: варил чудин
пиво, да образ чудотворца Николы тот чудин под котел подкинул,
и от того пламень сшибся и весь город выгорел, а образ соблюдеся
цел. И наши воеводы с Ивангорода Алексей Басманов с товарищи,
видев ту их погибель Божиим гневом, и вскоре перешли реку Нарову
и, приступив, взяли город; а немец отпустиша и чудь из града,
и туто же нашли Пречистыя Богородицы образ Одигитрия и Николин
образ в пеплу целы». Весть о чудесном взятии города дошла до царя.
По его указу иконы были перенесены в Новгород, а затем в Москву,
где они пребывали в Успенском соборе Московского Кремля.
Позднее иконы св. Николая и Божией
Матери Одигитрия (с греческого – Путеводительница) были
возвращены из Москвы и находились в Ивангородской крепости. В
1708 году образ св. Николая был перенесен в Спасо-Преображенский
собор. В феврале 1944 года архиепископ Павел (Дмитровский) распорядился
икону Николая Чудотворца эвакуировать в Таллин. Она была возвращена
в Нарву после войны и установлена в левом приделе Воскресенского
собора.
Образ Нарвской иконы Божией Матери
в 1940 году, ввиду закрытия Успенского крепостного храма, по распоряжению
митрополита Таллинского и всея Эстонии Александра (Паулуса) был
перенесен в храм Иверской монашеской общины. В 1944 году каменный
храм обители был разрушен, и дальнейшая судьба образа неизвестна.
В конце 1998 года по инициативе
настоятеля Воскресенского собора протоиерея Сергия Иванникова
и по благословению Архиепископа Таллинского и всея Эстонии Корнилия
в Нарве приступили к строительству нового храма в честь Иконы
Божией Матери Нарвская, который был освящен 17 мая 2003 года Предстоятелем
Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата Митрополитом
Таллинским и всея Эстонии Корнилием.
Сергей Мянник.
|