|
Не боящиеся «стать лицом
к лицу»
О Таинстве крещения полезно
размышлять, имея в виду все то, что произошло со Спасителем
через Иоанна Крестителя у реки Иордан и сразу после этого.
Среди многого важного в этом смысле можно заметить сильнейшее
нападение на Спасителя, случившееся от сатаны в пустыне,
куда Спаситель удалился после Своего крещения. Случай этого
нападения напоминает нам о том, что в Таинстве крещения
«объявляется война!» (как об этом говорит одна очень толковая
современная настольная книга священнослужителя) — война
с «диаволом и ангелами его» (как говорится в молитвах приготовления
ко крещению).
Некоторые святые отцы
говорят о том, что до крещения человеческим сердцем владеют
злые духи. Понятно поэтому, что в чине приготовления ко
крещению существуют и должны прочитываться так называемые
«молитвы запрещения и изгнания нечистых духов». Эти молитвы
входят в состав молитв так называемого «оглашения», то есть
приготовления ко крещению.
Святой Кирилл Иерусалимский,
живший в пятом веке, поясняет содержание этих «запрещений»
так: «Первое — отревает и гонит диавола и всякое его действие
страшными для него божественными именами и таинствами; изгоняя
диавола, повелевает и демонам его бежать от человека и не
творить ему напастей. Подобным же образом и второе запрещение
изгоняет демонов Божественным именем. Третье запрещение
есть вместе и молитва, возносимая Богу, умоляющая всесовершенно
изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его
в вере»...
Такой «чин запрещения»
совершается не только над взрослыми, но и над младенцами.
Из древности пришел и
обряд так называемого «отречения от сатаны», который положено
совершать сразу после чтения этих запретительных молитв.
Крещаемый, как бывший
еще недавно пленником сатаны, «зная, от какого зла он избавлен
и к какому добру спешит» (по словам Иоанна Златоуста — пятый
век), становится лицом к западу (лицом «навстречу злу»,
— «как бы во тьме исходящему от запада» — слова Симеона
Солунского) и, не боящийся «стать с диаволом лицом к лицу»,
воздевает руки (показывая, что подчиняется только Христу).
Священник при этом произносит: «И дуни, и плюни на сатану!»
Крещаемый должен плюнуть и дунуть «на запад»...
Так объявляется эта особая
«война» — между сатаной и сознательным церковным человеком.
Исход этой битвы — либо Вечная Жизнь, либо вечное проклятие.
Но для этого и создал Господь Иисус Христос Свою Церковь
на земле среди людей, чтобы во всеоружии защищать каждую
вверенную Церкви душу от козней лукавого и коварного врага.
Для этого Он и освящает души благодатию Таинства крещения.
Такая борьба должна быть
осознана человеком еще прежде Крещения. А ведет такую борьбу
крещеный человек с очевидным энтузиазмом, готовый «плевать
на диавола»...
Странно поэтому бывает
видеть немало людей в наше время, не только не «дунувших»
и не «плюнувших» в сердцах своих на козни диавольские, но
совершенно порабощенных самыми разными предрассудками и
страхами — «она колдует против меня», «он меня заворожил»,
«она навела на меня порчу»...
Протоиерей Леонтий Морозкин.
|
