Казанская икона Божией Матери

Таллинский Рождества Богородицы храм (Казанский). Чтимая икона — Казанской Божией Матери.

В 1721 году, в год окончания Северной войны, в Ревеле сподвижником императора Петра I, командиром местного полка полковником Шаховским 8 сентября была достроена и освящена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В храм были перенесены из Санкт-Петербурга список с чтимой Казанской иконы Божией Матери и древний воинский полковой медный складень с тем же изображением. По наименованию иконы, особо почитаемой как в Петербурге, так и в Ревеле, храм получил в народе еще одно наименование — Казанская церковь.

Казанская икона Божией Матери, одна из драгоценных святынь Русской Православной Церкви, была явлена в Казани в 1579 году. В этот год случился в городе страшный пожар: полгорода обратилось в пепел, как и многие, сгорел дом стрельца Онучина. Однажды дочери стрельца, девятилетней Матроне во сне явилась икона Божией Матери, и был от нее голос Самой Богородицы, Которая указала, что Ее икона находится в земле — там, где до пожара стоял дом Онучиных. На слова девочки не обращали внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец Матрона со своей матерью стала рыть в указанном месте, и обрели святую икону. На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в расположенный рядом храм во имя святителя Николая, откуда после молебна перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор — первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Во время шествия получили исцеление два слепца — Иосиф и Никита.

Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь. Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.

Промыслом Божиим в период польского нашествия (1605-1612 гг.), который народ назвал «Смутным временем», Русскую Церковь возглавлял великий исповедник православия — священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы Пресвятой Богородицы, автор «Сказания» и службы ей. В трудные дни, когда Москва была занята поляками, а по стране ширились усобицы и нестроения, непреклонный страдалец за Святую веру и Отечество, находясь под стражей, сумел тайно отправить воззвание: «Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство и, как обещались положить души свои за дом Пречистой, и за чудотворцев, и за веру, так бы и совершили». Собранное ополчение, куда вошла казанская дружина со списком с Казанской чудотворной иконы, возглавил князь Димитрий Пожарский. Владычица взяла ополчение под свое покровительство, и Ее заступлением была спасена Россия.

В 1649 году по указу царя Алексея Михайловича 22 сентября объявляется общероссийским праздником в честь Казанской иконы Божией Матери, и с тех пор московский список образа становится покровителем династии Романовых.

Во время войны 1812 года командующий русскими войсками князь Кутузов возил с собой образ Казанской Божией Матери, вверяя себя и войска Ее всесильной помощи. После войны вера в заступничество Божией Матери особенно возросла у жителей Петербурга, считавших Богоматерь в лице Ее чудотворного образа покровительницей северной столицы. Петербургская икона была написана в конце XVII — начале XVIII века по заказу царицы Параскевы Феодоровны и находилась до революции в Казанском соборе. Ныне икона пребывает в Князь-Владимирском соборе.

В многочисленных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская. Всей православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим».

«МП»

> В начало страницы <