Престольный праздник Церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» в Таллине
6 ноября 2002 г.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Когда мы молимся Божией Матери, мы молимся с особым усердием. Еще вчера, когда прославляли Пречистую Деву Марию чтением акафиста, мы употребляли неоднократно одни и те же слова — «Радуйся, благодатная Богородице Дева всех скорбящих радость». Здесь в этих словах звучит нечто такое, что заставляет нас вникнуть и глубоко задуматься. Потому что вообще в храм Божий мы больше приходим тогда, когда с нами случаются какие-то скорби, трудности, жизненные капризы, то, что нас угнетает, и то, что нам не нравится в нашей жизни. Мы чувствуем себя скорбящими от этих жизненных невзгод. Не столько мы обращаем внимание на свой внутренний духовный мир, на свое состояние, душевное состояние наше, сколько обращаем внимание на то, что нас окружает, задевает наше самолюбие, тщеславие, самомнение и, я бы сказал, нашу эгоистическую жизнь. С этим мы приходим в храм Божий. Об этом мы говорим больше на исповеди, забывая о самом главном, что должно быть всегда в нашей душе и нашем сердце — покаянии.

Наше богослужение в основном построено на псалмах пророка Давида. Один из наиболее употребляемых псалмов — это Покаянный псалом, который начинается словами «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое... и грех мой предо мною есть выну». То есть постоянно. «Выну» — это славянское слово значит — всегда. Всегда перед моими глазами мой грех.

И вот, если мы обращаемся к Божией Матери и просим ее помощи, мы говорим, что Божия Матерь Всех Скорбящих Радость. Да, действительно в нашей жизни много скорбей, но которые посылаются нам от Бога, для того чтобы очистить нашу совесть и нашу душу, для того чтобы мы сумели бы устроить всю нашу жизнь по евангельской правде. И вот тогда эти слова к Божией Матери «Всех скорбящих радость» приобретают настоящий, правильный смысл. Что мы просим у Божией Матери, чтобы эти скорби, которые нас обуревают, которые нас раздражают, превратились бы в скорби, исцеляющие наш внутренний, неправый мир? Для того, чтобы все эти скорби превратились бы в скорби радости ради спасения нашей души?

Вот самое главное, на что мы должны обращать внимание, ибо без воли Божией ничего не случается в нашей жизни. И Божия Матерь, о которой мы знаем, что Она не имела никакого греха, и преподобный Силуан Афонский говорит, что Божия Матерь не имела никакого греха, Она была абсолютно чистым человеком. Но Она имела скорби со дня рождения Господа Иисуса Христа и до самой Его голгофской смерти на кресте. Скорбь сопровождала ее в жизни. Но скорбь эта была чистая во имя Божие. Поэтому мы молимся и Божией Матери, чтобы и наши скорби были чистыми, праведными во спасение нашей души.

Аминь.

Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий

> В начало страницы <