Жемчуга святоотеческой мудрости

Афонские старцы

Старец Ефрем КАТУНАКСКИЙ
Достойно сожаления то, что своё бесценное сокровище, сыновство, которое мы восприняли в Святом Крещении, содержим, как говорит апостол, в глиняных сосудах (2 Кор. 4: 7): часто забываем о своём сыновстве и потому ленимся, становимся безразличными, с лёгкостью презираем других — одним словом, легко падаем.

Блажен тот, кто воспринял благодать и почил с ней. Ещё более блажен тот, кто возрастил её, увеличил и затем почил.

Я видел сон, как будто я пришёл в свою деревню, там, где родился, но пошёл не в дом моего отца, а в церковь. Зашёл в алтарь и увидел там купель, в которой когда-то крестился и в которую снизошла благодать. Стал на колени, обнял купель и целовал, целовал, целовал со слезами.

Архимандрит Эмилиан (ВАФИДИС)
Господь стучит в дверь, чтобы войти внутрь. Это значит, что Он стучит ещё до рождения человека от неизречённого Света. Прежде чем в человека войдёт Святой Дух и воспламенит его всего, до этого момента Христос стучался в твою дверь. Нельзя Ему ответить: «Что Ты ищешь, Боже мой? Что зовёшь, что Ты хочешь от меня?» Ничего Он не хочет, кроме одного — чтобы Его впустили.

Мы, люди, обычно эгоистичны и самодовольны. Себялюбие, затаившееся в глубине нашей души и сотворившее нам кумира в лице нашего «я», обрезает крылья богопознанию и мешает ему воспарить к Небесам. Наше познание Бога делается неполным, фрагментарным, погрязшим в страстях и попечениях.

Старец Иосиф ИСИХАСТ
Чтобы появилась и стала действовать любовь, нужно хранить заповеди.

Когда ты встаёшь ночью и молишься, когда видишь больного и ему сострадаешь, видишь вдову и сирот, стариков и их милуешь, тогда тебя любит Бог. И тогда и ты Его любишь. Он первый любит и изливает Свою благодать. И мы, своё из своего, Твоя от Твоих отдаём.

Смотри не осуждай, ибо от этого — попускает Бог — благодать уходит, и оставляет тебя Господь падать, смиряться, видеть свои собственные ошибки.

Не открывай ошибку другого для своего собственного оправдания, ибо сразу благодать, которая до сих пор тебя покрывала, открывает твои собственные ошибки. Насколько ты в любви покрываешь брата, настолько благодать согревает и хранит тебя от клевет человеческих.

Архимандрит Ефрем СВЯТОГОРЕЦ
Не гневайся, это показатель себялюбия. Кротость же и великодушие — признаки смирения.

Посему, чадо моё, если желаешь умалить и искоренить свои страсти, возлюби смирение и самоосуждение. Только таким способом можно с успехом избавиться от страстей.

Помни о смерти. Помни о ней всегда, дабы сокрушалось сердце и рождались скорбь, умиление и слёзы. После этого душа приходит в мирное и спокойное устроение, как бы находясь в другом, блаженном, мире!

Всё в этом суетном мире прейдёт. Мир и земная жизнь — это ярмарка, где каждый человек за золото своей жизни покупает жизнь вечную. Каким мудрым будет тот, кто золото жизни употребит разумно, покупая лишь то, что принесёт ему пользу в час смерти и Суда Божия!

Будем покупать драгоценные вещи, которые нравятся Великому Царю: исповедь, смирение, всецелую чистоту от плотских грехов, любовь к Богу; прочь осуждение, празднословие, ложь и тому подобное! Если сделаем так, то станем богачами в блаженном месте Божием.

Старец ПОРФИРИЙ
Не давите на своих детей. То, что хотите им сказать, говорите с молитвой. Дети не слышат ушами. Только когда приходит Божественная благодать и просвещает их, они слышат то, что мы хотим им сказать. Когда хочешь что-нибудь сказать своим детям, скажи это Богородице, и Она всё устроит. Эта молитва твоя будет, как духовная ласка, которая обнимет и привлечёт детей. Иногда мы их ласкаем, а они сопротивляются, в то время как духовной ласке они не противятся никогда.

Поэтому мы должны обращаться к Богу и горячо просить Его в молитвах, дабы Он позаботился о совершенстве тела и души зачатого ребёнка. И Он благодатью Духа Святого будет заботиться о двоих — и о матери, и о ребёнке. Но на этом наши молитвы не заканчиваются. Наоборот! После рождения младенца по мере его роста должны возрастать и наши молитвы.

Итак, мы не должны требовать у Бога то, чего хотим, и тогда, когда хотим. Настойчивость в этих случаях противопоказана. Когда же человек упорствует, как ты, например, это до добра не доведёт. Вообще, чадо моё, я хочу, чтобы ты понял: мы не должны настаивать на том, чтобы Бог изменил Свою волю. Мы должны всё предоставить Его святой воле.

Когда придёт и вселится на всём пространстве нашей души Христос, тогда уходят все проблемы, все заблуждения, все затруднения. Уходит тогда и грех.

Нынче люди терпят неудачи, потому что ищут любви к себе. Правильно же — не интересоваться, любят ли тебя, но любишь ли ты сам Христа и людей. Только так наполняется душа.

Старец Паисий СВЯТОГОРЕЦ
Если же у человека нет терпения, то его жизнь превращается в муку — ему хочется, чтобы всё совершалось так, как удобно ему, так, чтобы ему было хорошо. Но естественно, и что покоя он не находит, и происходит всё не так, как он хочет.

Если человек в этой жизни претерпел несправедливость от людей или от бесов, то Бог из-за этого не переживает, потому что душа такого человека получает прибыль.

Однако мы часто говорим, что кто-то поступает с нами несправедливо, тогда как, в сущности, мы сами несправедливы к другим. В этом случае нужно быть внимательными и осознать, что виноваты мы сами.

Когда кто-то поступает с тобой несправедливо, думай о том, что он делает это не по злобе, а просто оттого, что увидел всё в таком свете. Если у этого человека нет злобы, то пройдёт какое-то время и Бог известит его об истинном положении дел. И тогда человек этот поймёт, что был несправедлив к тебе, и покается. Бог не извещает человека только в том случае, если в нём есть злоба, поскольку радиостанция Бога работает на частоте смирения и любви.

Надо выучиться радоваться, подавая. Человек занимает верную позицию, если он радуется, подавая. Он «подключён» тогда к Христовой «сети» и имеет божественную радость. Радость, которую он испытывает, раздавая что-то или в чём-то помогая, содержит в себе божественный «кислород».

Тот, кто что-то берёт, принимает радость человеческую. Тот, кто даёт, приемлет божественную радость.

Ребёнок нуждается во многой любви и нежности, а также во многом руководстве. Он хочет, чтобы ты посидел рядом с ним, хочет рассказать тебе о своих проблемах, хочет, чтобы ты его ласково погладил и поцеловал.

Когда малыш ведёт себя беспокойно и немирно, то маме надо взять его на руки, приласкать и поцеловать, чтобы он успокоился и умиротворился. Если, будучи ребёнком, человек насытился нежностью и любовью, то впоследствии у него есть силы на то, чтобы преодолеть те проблемы, с которыми он будет сталкиваться в жизни.

Наша эпоха отличается не тишиной, но сенсационностью, пустой шумихой. А духовная жизнь негромка. Будет хорошо, если мы станем делать то, что нам по силам, как следует: негромко, не преследуя те цели, которые превышают меру наших возможностей, ибо иначе дело пойдёт в ущерб нашей душе и телу, а часто и в ущерб Церкви.

Воспитание ребёнка начинается с беременности. Если носящая во чреве мать волнуется и расстраивается, то зародыш в её утробе тоже беспокоится. А если мать молится и живёт духовно, то младенец в её чреве освящается. Но и близкие тоже должны быть внимательными, чтобы не расстраивать её. В этом случае родившийся ребёнок будет ребёнком освящённым и родителям не придётся испытывать с ним затруднений — ни пока он будет маленьким, ни когда подрастёт.

Люди сегодня не живут просто. Поэтому они сильно отвлекаются. Они хватаются за многое и тонут во множестве попечений. Я никогда не берусь за много дел сразу. Сейчас я думаю о чём-то одном. Закончив первое, начинаю обдумывать второе. Потому что я не имею покоя, если берусь за второе, ещё не закончив первое. Хватаясь за много дел, человек «теряет голову».

> в документ <  вернуться  > в меню <