 |  |
ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ ГАЗЕТА "МИР ПРАВОСЛАВИЯ" №11 (56) ноябрь 2002
| САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ |
| |

|  |  |
Почему мы так говорим?
Обратим внимание сегодня на подробности
смысла известного слова церковно-славянского языка БЛУДИТИ
(по-русски: блудить). Заметим прежде всего как много пороков
и несовершенств падшей человеческой натуры выражает это
слово.
Глагол БЛУДИТИ, как указывают словари
церковно-славянского языка, является словом, родственным
сербскому «блудити», означающему – ласкать (характерно,
что церковные книги называют иногда врага человеческого
рода, диавола, «ласкателем», стремящимся приохотить к себе
человеческое сердце); чешскому blesti, означающему – болтать,
blouditi – заблуждаться; польскому bladzic; румынскому blende
– сойти с ума; литовскому blisti – темнеть, bluditi – развратничать;
латышскому blenst – слабо видеть, bludit – глупить, заблуждаться;
латинскому blandiri – льстить; немецкому blind, blenden
– ослеплять; готскому blandjan – блуждать, заблуждаться,
заводить не туда, куда надо, развратничать.
От этого слова в церковно-славянском
языке происходят такие слова, как БЛУДОБОРНЫЙ – боримый
похотью, страстью; выражение БЛУДНЫЙ СЫН – грешник, не желающий
подчиниться спасительной вере и духовному закону, предающийся
страстям, которые его губят; БЛУДОДЕЯНИЕ – беззаконное совокупление
вне брака; БЛУДОКОРЧЕМНИЦА - непотребный дом; БЛУДОРОДНЫЙ
– зазорный, незаконнорожденный – например, книга Второзаконие
(в ее славянском тексте) говорит – «ниже да входит блудородный
во храм господень, до десятого рода»; БЛУЖЕНИЕ – неверность
Богу истинному (смотри, например, книгу Исход, глава 34,
стих 15) – по мере того, как Священное Писание углубляется
в изложение Священной Истории, то «блужением» уже называет
и в широком смысле вообще всякое нечестие как совокупность
преступлений против воли Божией.
Протоиерей Леонтий Морозкин.
|
 | |