|
Жемчуга святоотеческой мудрости
Священномученик Иоанн Рижский
Отдайтесь всецело Христу.
Дайте Ему полную власть над собой: пусть Он один царствует
в вашей душе. Даже среди вашего труда во имя Христа дайте
себе время передохнуть, опомниться и ждать в безмолвии Его
посещения, чтобы не вы, а Он Сам действовал в вас и через
вас.
Все в нас.
Все, что ни посылается нам, может или ближе подвинуть нас
к Богу, или увести от Него, в зависимости от нашего отношения
к ниспосланному нам.
Победа. Не
воображаемая, а действительная победа над злом может быть
достигнута лишь в освобождении души от зла, в преображении
человека в Боге.
Наша власть.
Мы имеем власть снять с себя всякое самооправдание. И в
этом великая наша свобода.
Наоборот.
О важном рассуждаем мы пусто, а о пустом — важно.
Если чувствуешь одиночество.
Чувство одиночества есть знак несоединенности со Христом
и томлености по Нему.
Как себя ограничивать.
Надо окружать себя доверием к Богу, связывать себя зовами
Его и блаженствами.
Чей ты сын?
Если человек не сын Небесного Отца, он сын отца лжи.
Нельзя. Бога
нельзя любить немного.
В чем ценность (духовная)
человека? Начало ощущения своей действительной
ценности — в углубляющемся сознании своей нищеты.
Сила смиренной молитвы.
Велика сила всякой смиренной молитвы. Нет случая, чтоб она
не исполнилась, хотя и не всегда так, как того хотят люди,
но — еще лучше. Неисполненную просьбу человеческую Господь
заменяет Своими дарами, которые — самое главное и самое
нужное благо для человека. Ибо лишь Господь один знает,
что важно и что нужно каждому. Человек же в своих прошениях
иногда уподобляется ребенку, просящему пламя свечи.
Ценность смирения.
Смирение тем удивительно, что оно восполняет все слабое
— слабую веру, слабую любовь и слабую верность любви. Смирение
заполняет бездну между Богом и человеком.
В вечности.
В небе вечная молодость мыслей, свежесть желаний, возрастание
любви, незаходимый праздник истины.
Яд греха и благословение
на преодоление его. Сладость греха проходит,
яд же греха глубоко входит в духовный и физический организм
человека. Боль от преодоления греховной сладости проходит,
а благословение этого преодоления остается на вечность.
Дары Богу.
Не могущие ничего принести Богу могут всегда принести Ему
золото своего покаяния, ладан молитвы, смирну своей нищеты.
Нет мелочей.
Господь не мирится ни с маленькой ложью, ни с единым убийственным
словом, ни с одним прелюбодейственным взглядом. Маленькая
травка беззакония так же окаянна перед Богом, как и большое
дерево преступления. Множество мелких грехопадений, несомненно,
тяжелее для души, чем несколько великих, всегда стоящих
в памяти, могущих всегда быть снятыми в покаянии. И святой,
конечно, не тот, кто делает великие дела, но кто удерживается
и от самых малых преступлений.
|
