| Жизнеописание священномученика ПЛАТОНА,
епископа Ревельского (1869—1919)
«Прежде всего, не будем
думать, что окончилось время распространения истины и благочестия:
оно продолжится не менее как до скончания века».
(Из проповеди свщмч. Платона,
епископа Ревельского.)
Священномученик Платон (в миру
Павел Петрович Кульбуш) родился 13 июля 1869 года в семье
сельского псаломщика. Его отец — Пётр Георгиевич Кульбуш — состоял
в штате Арросаарской церкви Эстляндской губернии, которая в то
время входила в состав Рижской епархии.. По всеподданнейшему докладу
обер-прокурора Святейшего Синода в 1913 году Пётр Кульбуш за пятидесятилетнюю
службу был награждён золотой медалью с надписью «За усердие» для
ношения на шее на александровской ленте.
В 1880 году, одиннадцати лет
от роду, сын сельского псаломщика Павел Кульбуш поступает в Рижское
духовное училище и через четыре года оканчивает его по первому
разряду. Ещё через шесть лет, в 1890 году, он оканчивает Рижскую
духовную семинарию, также по первому разряду, а затем в качестве
лучшего студента-выпускника зачисляется в Санкт-Петербургскую
Духовную академию на условиях полного казённого содержания, что,
конечно, свидетельствовало об одарённости будущего святителя.
В 1894 году, после окончания
Духовной академии, молодой священник Павел Кульбуш был определён
по усердной просьбе эстонцев в эстонский приход Петербурга.
К тому времени в Петербургской
губернии уже имелось несколько эстонских приходов: в Гатчине,
Кронштадте, Клопицах, Луге, Поречье, Заянье. В столичный новообразованный
приход можно было назначить какого-нибудь опытного пастыря из
числа губернских настоятелей. Однако не случайно выбор Петербургского
митрополита Палладия, хорошо понимавшего необходимость открытия
эстонского прихода в городе, пал на выходца из провинции, только
что оставившего учебную парту.
Эстонский приход Санкт-Петербурга
был учреждён указом Священного Синода от 31 декабря 1894 года.
Причт состоял из священника и псаломщика, а богослужение решено
было временно проводить в подвальном помещении Малоколоменской
Воскресенской церкви, которая в городе была более известна под
именем храма Михаила Архангела. О. Павел, возглавив открывшийся
приход, сразу же приступил к организации сбора средств для постройки
приходской церкви. И первым, кто откликнулся на призыв молодого
настоятеля, был всероссийский пастырь Кронштадтский св. праведный
Иоанн. В выданную только что из Консистории сборную книгу он вписал
первую лепту в 300 рублей и на чистом листе сделал надпись: «Всем
сердцем моим молю Господа, Главу Церкви, да привлечёт сердца доброхотов
к посильным жертвам на устройство в столице православного эстонского
храма. Кронштадтский прот. Иоанн Сергиев. 18 марта 1895 года».
21 октября 1896 года усердием
и стараниями о. Павла была открыта в городе первая эстонская церковно-приходская
двухклассная школа. Располагалась она на Екатерингофском канале,
у Аларчина моста (д. 75). О. Павел — устроитель школы — стал её
заведующим и оставался им вплоть до епископской хиротонии.
1898-й год ознаменовался ещё
одним важным событием в жизни эстонского православного прихода
столицы: 29 ноября было открыто эстонское Братство во имя священномученика
Исидора, пресвитера Юрьевского. Необходимость его создания была
продиктована причинами, прежде всего, религиозного свойства. Одной
из главных была, конечно, забота Братства о построении храма и
приходского дома.
Через несколько лет, 23 сентября
1907 года, храм во имя священномученика Исидора, пресвитера Юрьевского,
будет освящён митрополитом Антонием (Вадковским).
В декабре 1917 года Священный
Синод постановил: «Настоятелю эстонской Исидоровской в Петербурге
церкви прот. Павлу Кульбушу, по пострижении его в монашество,
с возведением в сан архимандрита, быть епископом Ревельским, викарием
Рижской епархии, с тем, чтобы наречение и хиротония его во епископа
были произведены в г. Ревеле» («Церковные ведомости», 1918, №
1, с. 6).
31 декабря в Ревельском Александро-Невском
соборе новопостриженный и наречённый архимандрит Платон был хиротонисан
во епископа Ревельского. Рукоположен он был митрополитом Петроградским
Вениамином (Казанским) и епископом Лужским Артемием (Ильинским).
Прибыв в Эстонию, епископ Платон
перенёс место своего пребывания из Ревеля в Тарту. Отсюда удобнее
было поддерживать связь с отдалёнными частями епархии.
18 декабря части латышской дивизии
красных заняли Валга. 22 декабря 49-й полк 6-й дивизии был в Тарту,
а уже 2 января 1919 года епископ Платон был задержан красногвардейским
патрулём недалеко от своего дома. Вместе с ним были арестованы
протоиереи Николай Бежаницкий и Михаил Блейве, а также ещё 15
человек, среди которых были видные общественные и религиозные
деятели города. Они были схвачены в качестве заложников. Тем временем
союзные войска Антанты производили высадку своих военных сил на
другом конце Эстонии. 14 января заложники были зверски убиты.
…Когда из подвала кредитного
банка были вынесены изуродованные трупы, то владыку Платона смогли
опознать только благодаря спрятанной под рубашку панагии. Он предчувствовал
зверскую, жестокую расправу над собой и предусмотрительно спрятал
панагию под нижнее бельё, как вещественное доказательство, позволяющее
установить личность убитого.
Отпевали покойных в Тарту, в
Успенском соборе. Однако тело убиенного епископа Платона было
решено похоронить в столице Эстонии. Траурная процессия доставила
прах священномученика в Таллин, и здесь 9 февраля 1919 года епископ
Платон был похоронен у левого клироса Спасо-Преображенского собора.
Через одиннадцать лет, в январе 1931 года, состоялось освящение
мраморного саркофага над могилой епископа Платона.
Богу угодно было, чтобы в сонме
российских новомучеников светилось имя и первого архипастыря Эстонской
Церкви, и в 2000 году юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной
Церкви прославил епископа Платона во святые.
«МП»
|