«Да будет это у вас юбилей»

Библейская книга Левит (глава 25)

В дни девяностолетнего юбилея поместной Церкви Эстонии (когда мы празднуем девяностолетие со времени учреждения Русской Православной Церковью правящего епископа в Эстонии, а значит и собственно поместной Церкви как таковой) уместно обратить наше общее внимание на то, каково было от древности и по большому счёту среди людей библейской культуры значение слов «юбилей», «юбилейный»… Полезно остановить наше внимание на том, что именно «должно быть у нас юбилеем» и какие стремления должны стать «юбилейными».

Нам, наверное, легко ответить на этот вопрос потому, что слово «юбилей» стало существенным словом самих собственно законодательных книг ещё Ветхого завета. Законодательные книги — первые пять книг (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие); те самые книги, которые говорят о самих существенных основах Завета между Богом и человеками, «каждая йота» которых буквально сохранялась среди церковного народа с древнейших библейских времён.

Фразу «юбилейный год» церковное богословие находит самое раннее в книге Левит, которая говорит на особенную тему — на тему святости и освящения. В таких общих словах выражаемая тема книги Левит имеет многие самые важнейшие подробности. Этими «подробностями» являются богоустановленные обычаи храмовой жизни, «статус» (так сказать) и обязанности священников, понятия о «священном»… Среди таких «подробностей» находим и понятия о священных временах, в частности о так называемых юбилейных годах.

Для нас важно, кроме того (кроме содержания ветхозаветных книг), что Господь Иисус Христос изволил обратиться к понятию о священных временах в Своей проповеди. Евангелие от Луки, например (глава 4), говорит о том, как Спаситель в синагоге Назарета «стал читать» книгу пророка Исайи, где говорится о «лете Господнем благоприятном». Фраза «лето Господне благоприятное» (как можно находить у знатоков библейской культуры) является, кроме прочего, синонимичным повторением фразы «юбилейного года»… Пророк Исайя обозначил такими словами («лето Господне») мессианские времена (времена пришествия Христа) как времена великих духовных благ…

Для нас, празднующих девяностолетие нашей Церкви в Эстонии, девяностолетие поместного епископства, девяностолетие Первосвященнического для нашей земли служения (служения Первосвятительского священнодействия и пастырства), очень примечательно, что понятие «юбилейный год» мы находим в библейской книге о священнослужении, каковой является книга Левит. Это значит, что юбилейные торжества есть, прежде всего (в её библейской тайне), торжество священной жизни; такой жизни, в которой человек умеет возвыситься от обыденности до самых таинственных сакральных высот.

С древнейших времён, однако, такое таинственное содержание юбилейных переживаний всегда сочеталось со стремлением к самым любвеобильным отношениям между людьми; даже к таким отношениям, которые преодолевали самые естественные житейские обязательства — прекращалось «рабство», прощались долги, имущество возвращалось его прежним владельцам… Уже книга Левит делает важные духовные обобщения «юбилейных переживаний»: «Не обижайте один другого, бойся Бога твоего… храните законы Мои — и будете жить спокойно на земле».

Пророк Исайя только лишь ещё более отчётливо выразил такое самое существо этих переживаний. Юбилейная проповедь, в его выражении, это бодрящее слово нищим, исцеление сокрушённых сердцем, проповедание освобождения пленённым и открытие узникам темницы, утешение всем сетующим — вместо пепла им даётся украшение…

Все эти приобретения совершаются тайной веры в Господа Иисуса Христа, кому и принадлежит Лето юбилейное, благоприятное.

Протоиерей Леонтий Морозкин.

> В начало страницы <