ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№3 (72)
март 2004


САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ
Союз писателей России – Эстонское отделение
Объединение русских литераторов Эстонии
Международная литературная премия им. Ф.М. Достоевского
Премия имени Игоря Северянина
Русская община Эстонии
СОВЕРШЕННО НЕСЕКРЕТНО
На главную страницу
 



Христианское самосознание и вызовы глобальных информационных технологий

Под этим названием с 17 по 20 февраля прошла в столице Чехии Праге международная конференция, организованная Международным фондом единства православных народов и Православной Церковью Чешских земель и Словакии при участии членов Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП). Участников конференции приветствовали председатель сената Чешской Республики Петр Питхарт, Блаженнейший митрополит Чешских земель и Словакии Николай. Были оглашены приветствия президента Чешской Республики Вацлава Клауса, председателя палаты депутатов чешского парламента доктора Любомира Зоаралека, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, глав поместных Церквей Болгарии, Польши, государственных руководителей России, Болгарии, Беларуси, а также генерального секретаря Межпарламентской Ассамблеи Православия (МАП) С.-А.Папатемелиса. Представители православной общественности Эстонии, депутаты местных самоуправлений В.Андреев и Е.Томберг привезли на конференцию в Прагу приветственное слово Митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, которое было также зачитано.

Многие выступающие отмечали обеспокоенность некоторыми вызовами эпохи глобализма и сопутствующими ему негативными влияниями на духовно-культурную и социальную сферу жизни человечества, в том числе в области глобальных информационных технологий. В унисон с общим характером конференции прозвучал доклад представителя православной общественности В.Андреева, который отметил, что процесс глобализации инфотехнологий предполагает не только широкую доступность информации, но также возможность для целенаправленного управления информационными потоками и смыслового формирования этих потоков в соответствии с определенными ценностями. Здесь возможны как высокие смыслы, которые составляют суть православного традиционного духовного мира, так и все, что сопутствует так называемой современной «революции низких смыслов», от идеологий до конкретных пропагандистских акций. В этой связи особую важность обретают слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия о том, что недопустима ситуация, при которой «теряются голоса православных народов». Православие – одна из немногих кафолических, вселенских конфессий, в рамках которой народы, избравшие служение истине Христа, органически и подсознательно, на уровне общей духовной ментальности, тяготеют к единству, невзирая на расовые, национальные, языковые, этнокультурные, геоэкономические, геополитические и в целом геоисторические различия. Отсюда, угрозам распространения бездуховного и антихристианского инфовлияния в мире напрашивается неизбежная перспектива разработки и внедрения своей модели православно-христианского информационного мира. В нем особую актуальность, с точки зрения методики подхода и дальнейшего функционирования, приобретает фактор объединения усилий народов, являющихся в своем преимуществе или частично носителями православной культуры. В первую очередь имеются в виду европейские народы и среди них живущие в русском геокультурном пространстве, коль скоро они составляют добрую половину 300 миллионов православных мира. Под русским этнокультурным ареалом имеется в виду, конечно, не только и не столько сугубо этническая принадлежность, сколько культурно-религиозная ипостась. Произошедшие глобальные исторические изменения в мире обусловили появление негативных явлений в православном мире, расколов, нестроений и схизмы в отдельных Церквях, в самостоятельных частях общей кафолической структуры православия. Здесь имеет смысл упомянуть пример внедрения в сознание людей настроения схизмы под видом популяризации так называемых «национальных православных Церквей» или разделения единой Церкви на условные составные части по сугубо национальному признаку.

Участниками форума был принят текст Коммюнике по итогам работы Международной конференции «Христианское самосознание и вызовы глобальных информационных технологий», выдержки из которого предлагаем вниманию читателей.

Корр. «МП».

Возлюбленные о Господе братия-архипастыри, пастыри, братья и сестры, боголюбивые участники конференции «Христианское самосознание и вызовы глобальных информационных технологий»!

Сердечно приветствую всех ныне собравшихся в богоспасаемом граде Праге для обсуждения столь важной проблемы современности. Всемогущий Творец дал человеку премудрость и разум – мы познаем Божие величие, постигаем мир и самих себя. Человек умножает познания – с одной стороны, в этом раскрывается его богоподобие, с другой – в этом источник великой печали, ибо «умножающий познания умножает скорбь»: будучи связаны грехом, мы не в состоянии справиться с тем грузом ответственности, который оно на нас возлагает. Знание, информация и способы ее передачи, донесения до человека есть обоюдоострое оружие – они могут быть и животворящими, и умертвляющими душу. Как применяет их человек? Как под тяжким гнетом современных инфотехнологий сохранить целостность христианского самосознания и евангельской этики? Дай Вам Бог плодотворно обсудить весь широкий спектр проблем, обусловленных вызовами стремительной глобализации и ее плодами в области инфотехнологий!

† КОРНИЛИЙ
Митрополит Таллинский и всея Эстонии,
Председатель Синода ЭПЦ МП.

 

Из Коммюнике по итогам работы Международной конференции «Христианское самосознание и вызовы глобальных информационных технологий»

...

«На конференции говорилось о недопустимости роста неконтролируемого влияния на человека информационных ресурсов и средств массовой информации, об опасности ситуации, когда глобальные средства массовой информации начинают играть решающую роль при выборе человеком своего политического и социального будущего, программируют с высокой заданной точностью результаты его самоопределения.

Отмечалась незащищенность человека перед новейшими научно-техническими достижениями современной цивилизации. Была высказана в этой связи озабоченность соблюдением прав и свобод человека в современном мире, когда агрессивные воздействия со стороны средств глобальной информационной и коммуникационной сетей на человека зачастую нарушают свободу его выбора и совести.

Была рассмотрена проблема проекта Конституции Евросоюза, в котором не содержится упоминание о христианской основе сегодняшней культурной и политической парадигмы европейского сообщества. Участники конференции поддержали позицию по этому вопросу Конференции европейских Церквей и выступили за то, чтобы в проекте Конституции Евросоюза была должным образом отмечена благотворная роль христианства в становлении и развитии европейской культуры».

...

> В начало страницы <

 


 
>