ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№4 (37)
апрель 2001


САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ
Союз писателей России – Эстонское отделение
Объединение русских литераторов Эстонии
Международная литературная премия им. Ф.М. Достоевского
Премия имени Игоря Северянина
Русская община Эстонии
СОВЕРШЕННО НЕСЕКРЕТНО
На главную страницу


> Версия для печати <

> Обсудить <


ХРАМЫ ЭСТОНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

 

 

Св. прав. о. Иоанн Кронштадтский и Православие в Эстонии и среди эстонцев

 

(Продолжение, начало в № 36 "МП")

В 1894 году по благословению о. Иоанна Кронштадтского было основано Пюхтицкое подворье в Ревеле. Подворье было заложено на пожертвованном вдовой петербургского мещанина П.Е.Басаргиной участке по Шубенской улице. 26 октября 1896 года освятили деревянную подворскую церковь во имя св. вмц. Варвары и преп. Пелагии.

Богослужение, совершаемое по строгому монастырскому чину, стройное пение сестер сразу же привлекли верующих ревельцев, и скоро маленькая деревянная церковь уже не могла вместить все возраставшее количество прихожан. Был создан комитет по строительству новой каменной двухэтажной церкви по проекту петербургского архитектора Н.Н.Никонова.

Почетным председателем комитета был избран св. прав. о. Иоанн Кронштадтский, внесший первый взнос на строительство храма – тысячу рублей. 11 сентября 1900 года о. Иоанн Кронштадтский совершил закладку нового храма подворья во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1902 году строительство белокаменной церкви, увенчанной девятью куполами, было завершено, и 22 сентября состоялось ее торжественное освящение.

Церковь строилась на средства П.Е.Басаргиной и ее родственницы Александры Коршуновой, послушницы Пюхтицкого монастыря.

Резной иконостас был изготовлен в древнерусском стиле в петербургской мастерской П.С.Амбросимова.Иконы писаны в Пюхтицком монастыре – сестрами обители. Самое живое и деятельное участие в деле постройки храма принял А.И.Перфирьев, мещанин из г. Яренска, Вологодской губернии. Колокола были заказаны на заводе П.И.Оловяшникова в г. Ярославле и отлиты усердием семьи Басаргиных.

В 1960 году церковь была снесена городскими властями и подворье упразднено.

Неустанно заботясь о нуждах православных эстонцев, о. Иоанн Кронштадтский не оставил без своего пастырского попечения и тех, кто жил в Петербурге. В начале 80-х годов в северной столице проживало около 16 тысяч эстонцев, примерно четверть из них были православными.1 Однако, так как православное богослужение на эстонском языке в Петербурге не совершалось (ближайший эстонский приход, основанный по благословению о. Иоанна Кронштадтского и пребывавший под его непосредственным покровительством, был в Кронштадте), они, не зная русского языка, по многу лет были оторваны от Православной Церкви, а их дети – от школы.

Когда же выпускнику Петербургской Духовной академии священнику Павлу Кульбушу удалось сплотить живущих разрозненно эстонцев в приход и организовать при нем Православное эстонское братство во имя свщмч. Исидора, о. Иоанн Кронштадтский благословил сбор средств на строительство храма, который послужил бы покровом и защитой православных эстонцев. Он же стал и первым жертвователем на новый храм, написав на первой странице сборной книги: "Всем сердцем моим молю Господа, Главу Церкви, да привлечет сердца доброхотов к посильным жертвам на устройство в столице православного эстонского храма. Кронштадтский протоиерей Иоанн Сергиев, 18 марта 1895 года". Батюшка принимал деятельное участие в Комиссии по строительству храма и состоял ее почетным председателем.

 

21 декабря 1903 года на освящении временного храма о. Иоанн Кронштадтский сказал: "Сегодня Господь сподобил нас вместе с православными эстонскими братьями присутствовать на освящении первого временного православного эстонского храма в столице.

Слава Церкви Христовой, собирающей расточенных чад Божиих воедино! Соединимся в братской любви и единомыслии! Как Христос Бог в безмерной Любви Своей и снисхождении к нам грешным не стыдится называть нас братиями Своими, так и мы будем называть нелицемерно друг друга братиями, и жить во взаимной любви, без различия звания и состояния, и общими силами и молитвами будем достигать Царствия Божия, всеми силами подвизаясь против греха. Аминь".2

Весь сооружаемый для Братства комплекс, ставший духовным пристанищем эстонцев – пятиглавый двухэтажный храм, школа и зал собраний – строился по проекту архитектора А.А.Полещука и был завершен к 1907 году.

До кончины между св. прав. о. Иоанном Кронштадтским и будущим священномучеником епископом Платоном была глубокая духовная связь. В деле духовного просвещения эстонцев большое значение имело издание на эстонском языке дневника о. Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе" (в переводе о. Павла Кульбуша; СПБ, 1897 г.).

При написании статьи были использованы материалы Пюхтицкой Обители, отчеты Прибалтийского Православного Братства Христа Спасителя и Покрова Божией Матери, отчеты Санкт-Петербургского Православного Эстонского Братства свщмч. Исидора.

Инокиня Ирина, Пюхтицы

1 О. П.Кульбуш. "На заре новой жизни православных эстонцев". – Санкт-Петербургский духовный вестник, 1895, № 5, стр. 102-108.

2 "Отчет о деятельности Санкт-Петербургского Православного Эстонского Братства за 1903 год", СПБ, 1904 г., стр. 43-45.

>