 |
 |
ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№7
(88)
июль
2005
| САЙТ
РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ |
|
|
|
|
 |
 |
Неделя 3-я по Пятидесятнице.
Город Тапа. 1/14.07.2002
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Из сегодняшнего Евангелия мы слышали
такие, говоря житейским языком, странные, может быть, непонятные
слова, которые трудно воспринять: «Не заботьтесь, что вам
есть или что вам пить, не заботьтесь, во что вам одеться»,
(Мф. 6, 25) — говорит Господь Иисус Христос, сравнивая нас
с птицами небесными или с лилиями, которые растут и о которых
Господь Сам заботится. «Не заботьтесь об этом». А как же
не заботиться? Вся наша жизнь посвящена именно заботам о
том, во что одеться, какую приготовить пищу. Эти заботы
поглощают все наше время. Но Слово Божие раскрывает истины,
истины духовной жизни, самые главные и самые необходимые
для тех, кто стремится к Нему. Господь говорит: «Душа не
больше ли пищи, и тело — одежды». Человек имеет тело, имеет
душу, имеет дух. Тело — это только внешняя оболочка, одежда
для души. А главное, главное для человека — это внутренняя
жизнь души. Господь совершенно не отнимает от нас возможность
заботы о теле нашем и о том, во что одеться или чем напитаться.
Но Он только указывает на самое основное, на самое необходимое
для жизни. Этими словами, возможно, приводящими нас в недоумение,
Господь Иисус Христос говорит о том, что «нельзя служить
двум господам: об одном будешь заботиться, а о другом не
радеть» (Лк. 16, 13). И евангельские слова разъясняют, что
нужно для спасения души, для того, чтобы остаться живым
для вечной жизни: «Не хлебом единым будет жить человек,
но всяким словом, исходящим из уст Бога». Это — основа,
это самое главное, то, чем, прежде всего, должен руководствоваться
человек. Заканчивает свою беседу Господь Иисус Христос словами,
которые определяют суть жизни земной и жизни после смерти:
«Ищите прежде Царства Божия и Правды Его, и это все приложится
вам» (Мф. VI, 33). Вот то, что должно быть определяющим
для христианина в его взаимоотношениях с Богом, отвечая
на слова Господа Иисуса Христа — «нельзя служить двум господам».
Это слова, определяющие самое главное и самое необходимое,
слова, определяющие, что должно быть главным, а что — второстепенным.
А если то первое, то самое главное будет исполнено, то и
второстепенное будет нам дано самим Господом Богом так,
как Он дает всему существующему на нашей грешной земле:
птицам небесным, разнообразию всех растений, всего того,
что мы видим вокруг. Таков наш христианский путь, который
мы должны выбрать и которому должны строго следовать.
Простите, может быть, я приведу пример,
который будет для вас несколько болезненным, поскольку это
пример из приходской жизни вашего храма. Я неоднократно
приезжал к вам, приезжал в разные дни, всегда стремясь бывать
вместе с вами, потому что немало пришлось пережить нам с
вами, прихожанами, здесь, в этом храме. Приезжал я совершать
Богослужения в воскресные дни, а иногда и в субботний день,
поскольку обстоятельства моего служения не всегда позволяют
всем приходам уделить воскресный день. И вот когда я назначал
службу на день субботний, мало приходило богомольцев. Потом
мне объяснили, что суббота — базарный день. Все идут на
базар, предпочитая базар Богослужению. Можно прийти на базар
купить необходимое и успеть в храм Божий. Но предпочли другое...
На базаре, помимо всего прочего, происходят всевозможные
встречи и общение со знакомыми и приятелями... А ведь это
общение не церковное, не духовное, и не так необходимо для
души, как общение с Богом за церковным богослужением. Потому-то
так нужно выбрать самое главное, самое важное, отвечающее
словам Евангелия: «Не хлебом единым будет жить человек,
но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4. 4).
Храм Божий — особое место. В храме
совершается то, что не совершается нигде. Здесь осуществляется
наша общая молитва, наше общение с Богом и молитвенное общение
друг с другом. Здесь место, где «двое и трое собраны во
имя Христово» и Сам Христос «посреди них» (Мф. 18, 20).
Поэтому запомним, что храм Божий должен занимать центральное,
главное, самое важное место в нашей жизни. Если усвоим и
поймем это, тогда и все остальное приложится нам само.
Митрополит Корнилий
|
 |
 |