 |  |
ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ
ГАЗЕТА "МИР
ПРАВОСЛАВИЯ"
№9
(90)
сентябрь
2005
| САЙТ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРИБАЛТИКЕ |
| |

|  |  |
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий),
архиепископ Симферопольский, исповедник, доктор медицинских
наук
 |
27 апреля 1877 года в г. Керчи у Феликса
и Марии Войно-Ясенецких родился сын, нареченный Валентином.
Мальчик рос в атмосфере христианской любви и послушания.
Уже на склоне лет в 1959 году архиепископ Лука писал: «Глубоко
религиозным я был с самого детства, и вера моя не только
не уменьшилась... по мере приближения глубокой старости
(мне скоро будет 82), а все более усугублялась».
Строгое домашнее, религиозное и гимназическое воспитание
привило Валентину с детства глубокое чувство ответственности
перед Богом за все свои поступки и деяния. От матери мальчик
приобрел сильную волю и властный характер, а от отца — благочестие.
Он сам вспоминает: «Если можно говорить о наследственной
религиозности, то, вероятно, я унаследовал ее главным образом
от очень благочестивого отца... Отец был человеком удивительно
чистой души, ни в ком не видел ничего дурного, всем доверял...»
После окончания гимназии и художественной школы для Валентина
не стоял вопрос: «Кем быть?» Он стал готовиться к экзаменам
в Петербургскую академию художеств. «Я не вправе заниматься
тем, чем мне нравится, но обязан заниматься тем, что полезно
для страдающих людей». Это юношеское решение, освященное
глубокой верой в Бога, святитель Лука не отменил до конца
своих дней. Далось оно нелегко. Уже во время вступительных
экзаменов в Академию художеств в результате тяжелых раздумий
и душевных мук Валентин меняет планы. Но на медицинском
факультете все места были уже заполнены, и Валентин по примеру
братьев поступил на юридический.
В 1898 году он поступает на медицинский факультет. Учеба
полностью соответствовала «...моим стремлениям быть полезным
для крестьян, так плохо обеспеченных медицинской помощью».
Учился Валентин на одни пятерки и резко выделялся среди
студентов превосходно выполненными операциями: «Из неудавшегося
художника я стал художником в хирургии». Он поставил высокую
благородную цель — служить людям, — когда ему было только
восемнадцать лет, и полностью реализовал себя в достижении
этой цели.
Сразу же после окончания университета он стал «мужицким
врачом». Но в госпитале Киевского Красного Креста в 1904
году врачевал он мужиков, одетых в форму солдат русской
армии. Шла война с Японией... Уже в первые месяцы практической
работы проявился его твердый, волевой характер и высокий
профессионализм: «... не имея специальной подготовки по
хирургии, стал сразу делать крупные ответственные операции
на костях, суставах, на черепе. Результаты работы были вполне
хорошими...»
Во время и после операций Валентину часто помогала сестра
милосердия Анна Васильевна Ланская. «Она покорила меня не
столько своей красотой, сколько исключительной добротой
и кротостью характера». После женитьбы молодая чета переехала
в Симбирскую губернию, где Валентин поступил земским врачом
в Ардатовское земство. Через несколько месяцев он получил
пост главного врача в маленькой сельской больнице на 10
коек в селе Верхний Любаж Фатежского района Курской губернии.
«Чрезмерная слава сделала мое положение в Любаже невыносимым.
Мне приходилось принимать амбулаторных больных, приезжавших
во множестве, и оперировать в больнице с девяти часов утра
до вечера, разъезжать по довольно большому участку и по
ночам исследовать под микроскопом вырезанное при операции,
делать рисунки микроскопических препаратов для своих статей,
и скоро не стало хватать для огромной работы и моих молодых
сил», — вспоминает святитель Лука.
Жила молодая семья счастливо. Это давало силы Валентину
и на научную работу. Здесь он подготовил первые две статьи
с описанием редких медицинских случаев. Здесь же, в Любаже,
родились два первенца: Михаил — в 1907 году и Елена — в
1908 году. Из-за конфликта с земским председателем Валентину
пришлось уехать в 1909 году из Фатежа в Москву, где он поступил
экстерном сначала в клинику профессора Дьяконова, а потом
— в Институт топографической анатомии и оперативной хирургии.
Из Любажа молодой земский врач привез в Москву готовую тему
докторской диссертации: методы регионарной анестезии. Однако
материальные затруднения, связанные с проживанием и обеспечением
семьи из четырех человек, вынудили Валентина прервать научную
работу и уехать в село Романовку Балашовского уезда Саратовской
губернии. Здесь он в 1910 году принял больницу на 25 коек.
В Романовке родился сын Алексей. Жена Анна, полностью занятая
детьми и домом, тем не менее помогала мужу в подготовке
отчетов и первой книги. В 1911 году Валентин получил предложение
занять пост главного врача и хирурга уездной больницы на
50 коек в Переславле-Залесском Московской губернии. В 1914
году родился младший сын Валентин, а на следующий год в
Петербурге вышла первая книга В.Ф.Войно-Ясенецкого «Регионарная
анестезия», которую он представил и защитил в качестве докторской
диссертации в 1916 году в Москве.
За десять с небольшим лет, прошедших после окончания медицинского
факультета, молодой хирург накопил огромный опыт, появилась
потребность не только совершенствоваться самому, но и делиться
своими знаниями и умением с другими. Валентин Феликсович
обобщил свой хирургический опыт, накопленный в Чите, Любаже,
Романовке, Переславле-Залесском, в специальной книге «Очерки
гнойной хирургии». И когда он написал введение, Глас Божий
предсказал ему поворотный момент в его судьбе.
Семнадцатый год стал трагическим как для всего русского
народа, так и для семьи Войно-Ясенецких — у Анны Васильевны
проявились признаки туберкулеза легких. Необходимо было
срочно менять климат, и Валентин принял приглашение возглавить
большую городскую больницу в Ташкенте. Больных было много,
и их поток возрастал из месяца в месяц: разгоралась гражданская
война.
В октябре 1919 года по ложному доносу служителя больничного
морга Валентин Феликсович был арестован и едва не расстрелян.
Арест вызвал шок у тяжело больной жены, которая через несколько
дней скончалась в возрасте 38 лет, оставив на руках мужа
четырех малолетних детей. Смерть жены будущий святитель
воспринял как наказание Божие: в юности Анна дала Богу обет
безбрачия, и Валентин знал об этом.
По велению Всевышнего Валентин Феликсович «неплодную вселяет
в дом матерью, радующеюся о детях» (Пс. 112, 9). Речь идет
о бездетной операционной сестре Софье Сергеевне Велицкой,
которая дала согласие быть приемной матерью детям, но без
супружеских отношений с главой семьи. Уговор этот всегда
свято сохранялся.
В 1918 году началось открытое гонение на Русскую Православную
Церковь. Массовые гонения и истребление верующих, расстрелы
епископов, разрушение и разграбление церквей продолжались
все последующие годы. Эти события Валентин Феликсович воспринял
как личную трагедию, поэтому встал на защиту Матери-Церкви.
Валентин принял предложение епископа Ташкентского и Туркестанского
Иннокентия: «Доктор, вам надо быть священником». Он дал
согласие, и «через неделю после посвящения во диакона, в
праздник Сретения Господня 1921 года, я был рукоположен
во иерея». В мае 1923 года ссыльный епископ Уфимский Андрей
тайно постриг Валентина Феликсовича в монахи с именем Луки.
31 мая 1923 года иеромонах Лука был рукоположен во епископа
Ташкентского и Туркестанского. А в июне 1923 года епископ
Лука был арестован сотрудниками ГПУ.
По обвинению «в связях с оренбургскими казаками и в шпионаже
в пользу англичан через турецкую границу» святителя как
политического преступника направили в Москву, сначала в
Бутырскую, а потом в Таганскую тюрьму. После долгого следствия
мерой наказания определили ссылку в город Енисейск Красноярского
края. Туда его отправили в начале зимы 1923 года. Из Енисейска
уже местные власти переправляют ссыльного в еще более глухой
край — в Туруханск. Прожил там святитель меньше года. Ссылку
в Архангельск сам владыка считал весьма легкой. Она закончилась
в ноябре 1933 года.
Вернувшись в Ташкент, он не смог найти работы. Место врача
в районной больнице ему дали в небольшом среднеазиатском
городке Андижан. Осенью 1934 года выходят его «Очерки гнойной
хирургии», ставшие настольной книгой для нескольких поколений
хирургов. В 1935-1936 годах епископ работает в Ташкенте
в Институте неотложной помощи.
24 июля 1937 года В.Ф.Войно-Ясенецкого обвинили в шпионаже
в пользу иностранной разведки. После многомесячных пыток
и издевательств епископа осудили и отправили в пятилетнюю
ссылку в Красноярский край. Когда грянула Великая Отечественная
война, ссыльный хирург пишет Сталину прошение разрешить
ему работать в ссылке по специальности на благо спасения
Отечества. Его назначают главным хирургом эвакогоспиталя.
Два года он с полной отдачей сам лечил. Ссылка закончилась
в 1943 году. Святителя сразу же назначают епископом Тамбовской
епархии, где он в течение двух лет одновременно работал
хирургом в госпиталях и служил в церкви. Беззаветное служение
Господу Богу и русскому народу было отмечено: «Священный
Синод при Местоблюстителе Патриаршего престола митрополите
Сергии приравнял мое лечение раненых к доблестному архиерейскому
служению и возвел меня в сан архиепископа». В феврале 1945
года архиепископ Лука был награжден Патриархом Алексием
I с правом ношения на клобуке бриллиантового креста. А советская
власть присудила Сталинскую премию 1946 года первой степени
за опубликованные труды «Очерки гнойной хирургии» и «Поздние
резекции при инфицированных ранениях больных суставов» с
очень большим денежным вознаграждением. Его он полностью
пожертвовал сиротам и вдовам воинов, павших в Отечественной
войне. В конце войны его наградили медалью «За доблестный
труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» В эти
же годы (1945-1947) святитель пишет богословский труд «Дух,
душа и тело», который был издан только в 1992 году.
В связи с назначением архиепископом Симферопольским и Крымским
владыка
26 мая 1946 года переезжает в Симферополь. После войны епархия
был в полном упадке, и архиепископ все силы отдавал приведению
в порядок и устройству церковных дел. Здоровье владыки ухудшилось.
Сказались одиннадцать лет мучений, пыток, тюрем, лагерей,
ссылок. В 1948 году он ослеп. Тем не менее продолжал архиерейскую
службу, выступал с проповедями перед прихожанами и настолько
точно исполнял все детали службы, что никто не мог догадаться
о слепоте пастыря.
11 июня 1961 года, в день Всех Святых, в земле Российской
просиявших, архиепископ Лука скончался. Его похоронили на
маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя,
куда ежедневно в течение 35 лет приезжали и приходили родственники
и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый
получал искомое. Архипастырь и после смерти своей Святым
Духом продолжал исцелять людей. Об этом собраны многочисленные
устные и письменные свидетельства исцеленных. После причисления
архиепископа Симферопольского и Крымского Луки к лику святых
Православной Церкви (22 ноября 1995 года) его мощи были
перенесены в кафедральный Свято-Троицкий собор 17-20 марта
1996 года.
В крестном ходе от могилы до кафедрального собора участвовало
около 40 тысяч человек.
В Симферопольской и Крымской епархиях торжество прославления
святителя Крымского Луки состоялось 24-25 мая 1996 года.
«Таврида Православная»,
№14 (144), июль 2005 г.
|
 | |